Medzi knihami - čerstvé informácie z diania v knižnom svete

 

Pojďme mluvit o tom, jak se věci mohou semlít

Zpověď kněze zasvěceného do tajů psychoterapie. Tak by mohl znít podtitul knihy rozhovorů Josefa Beránka s Petrem Glogarem, katolickým knězem a později i bosým karmelitánem. Publicista Josef Beránek provází Petra Glogara zkušeně a ohleduplně jeho vyprávěním. Zpovídá zpovědníka. Ten se narodil do pracovité věřící rodiny, kde se Bohu sloužilo bez velkých řečí. Tak to Glogarovi vydrželo dodnes. Tady ukázka z rozhovoru:

Je náročné, když za vámi chodí lidé právě proto, že jste terapeut a zároveň kněz?

Řeším to tak, že lidem hned zkraje řeknu, že buď za mnou přišli jako za knězem a budeme to řešit v rámci svátosti smíření nebo duchovního rozhovoru, anebo mají zájem o psychoterapii, a to je jiný přístup. To je jiný způsob práce. Nemohu stavět na tom, že manželství je nerozlučitelné. Mohu stavět na tom, že je pro dítě to nejlepší mít oba rodiče. Terapie pracuje na vztahu, opírá se o to, co do něj chtějí klienti dát, jakou energii jsou schopni zmobilizovat. Jako terapeut respektuji, že někdo chápe manželství jako nerozlučitelné, ale nelze to spojovat dohromady. Pro takové partnery tento spirituální rozměr vztahu může být silným zdrojem motivace a síly na svém vztahu pracovat. Stává se, že jeden z partnerů očekává, že kněz-terapeut řekne, ale tohle vy nesmíte a tohle musíte. Jako by křesťanství mělo na všechno odpověď nebo řešení. Ale já začnu otázkou: „Chcete na svém manželství pracovat? Je to vaše odpovědnost. Chcete na manželství pracovat, nebo chcete hledat cestu, jak se rozejít tak, aby to bylo ve prospěch dětí?“ Oni se musejí rozhodnout. Pracuji se „zakázkou“, kterou mají. Jinak to nefunguje. Jsou lidé, kteří chtějí pomoci vydolovat vnitřní zdroje, jsou páry, kde jeden řekne, já už nemůžu, už nemám sílu, a jsou tací, kteří po pár větách řeknou, že už o ten vztah nestojí.

Na co se ptáte pak?

Ptám se přímo: A potřebujete mne ještě? A raději rovnou pokračuji: Podívejte se, vy mne možná nepotřebujete, ale já se ptám na vaše děti. Jak to zvládnou ony? Kvůli nim bych to s vámi potřeboval probrat. Pojďme mluvit o tom, jak se věci mohou semlít. Jako dospělí se možná dokážete dohodnout, ale děti se v tom nevyznají. A pokud vy odcházíte z nějakého vztahu a jednoho dne se rozhodnete pro nějaký další vztah, s velkou pravděpodobností, jak říká Erikson, si ponesete s sebou i nedořešené věci z předchozího vztahu. A tedy když si je zkusíte nějak pojednat, nahlédnout, pracovat na nich teď, i když se nakonec rozejdete, přinese vám to nějaký bonus. Gilles Lipovetsky v knize esejů Soumrak povinnosti dobře vystihl posun uvažování lidí od dob našich rodičů, kteří měli smysl pro povinnost, k dnešku, kdy apelujeme na odpovědnost. Máme odpovědnost za to, co chceme, pro co se rozhodujeme. Odpovědnost předpokládá určité sebepoznání, dospělost, vytrvalost, určitou odolnost. Když byla úběžníkem rozhodnutí povinnost, nebylo už pak o čem diskutovat.

A pokud to neklapalo, lidem zbyla už jen modlitba?

Modlitba je také terapeutický proces. A pokud to platí, ten člověk se někam posunul. Možná si řekne, příště to udělám jinak, možná přinese něco, co v tom vztahu dosud chybělo, a věci se rozběhnou správným směrem.

Koneckonců někteří psychologové usuzují, že „techniky“ modlitby jsou často využívány v kognitivně-behaviorální terapii. I v ní se svým terapeutem mluvíte o nepříjemných myšlenkách a on vám aktivně pomáhá nahradit je myšlenkami lepšími. A i v modlitbě se snažíte přeorientovat se na to dobré…

Podle mých zkušeností je dobře dát všemu své místo. Bolest zubů se nerozchodí ani nerozmodlí, je třeba jít k zubaři. Modlitba má sílu proměnit mě samotného, dát věcem nový smysl, vykřesat naději a kráčet s vírou dál. Pokud je duchovní svět reálný, něco se mnou dělá. I v partnerském vztahu. Vrátíme-li se k předchozím generacím, je obdivuhodné, co vydržely, v čem obstály. My se dnes bojíme energetické krize. Můj táta jako malý spal na půdě na seně. Vyprávěl, že v zimě bylo první, co ráno udělali, že ze sebe odhrnuli sníh, který vítr na půdu nafoukal… Zvládly by to dnešní děti? Bez odolnosti, bez schopnosti unést různé životní události se neobejdeme. Nestačí spoléhat, že „se to“ nějak vyřeší, že můžu kdykoliv odejít, když to bude těžké. Odpovědnost počítá s vytrvalostí, se schopností nést těžkosti a nehroutit se. Odpusťte odbočku: Dost lidí dnes chápe půst, odříkání jako něco archaického a přežitého. Proč se v něčem omezovat? Už tak je život dost náročný. Když si nedokážu pro nebo pro někoho něco odříct, když se nedokážu omezit ve prospěch něčeho, co teprve přijde, nenaučím se něco hodně důležitého pro život. Odpovědnost znamená odvahu čelit situacím, které život přinese, a hned se nehroutit.

Zobraziť diskusiu (0)

Tvořit nové věci

Tvořit nové věci

Beránek Josef, Glogar Petr

Rozhovor s knězem a psychoterapeutem Petrem Glogarem, organizátorem manželských setkání a vedoucí skupin mužské spirituality, kde se inspiroval prací amerického františkána Richarda Rohra.

Kúpiť za 13,49 €

Podobný obsah

Život se stává příběhem, jen pokud ho máme komu vyprávět

Správy

Život se stává příběhem, jen pokud ho máme komu vyprávět

Emma Kausc (* 1998, vlastním jménem Michaela Kašparová) pochází z Prahy. Vystudovala současnou kulturu, literaturu a kritickou teorii na King’s College London. V roce 2018 byla za básnickou sbírku Cykly nominovaná na Cenu Jiřího Ortena. Teď jí vyšla kniha Narušení děje. Protagonistkou autofikčního románu je třiatřicetiletá Emma, která se snaží porozumět svým českým kořenům, vyrovnat se se smrtí matky a najít odpovědi na otázky okolo zmizení své partnerky.

Když ti vstoupí do života kniha

Správy

Když ti vstoupí do života kniha

Jak literární dílo dokáže ovlivnit osud čtenáře? Rozhovory Aleše Palána vám s největší pravděpodobností život nezmění. Přinášejí ale příběhy lidí, kterým se něco takového poštěstilo. O svém životě otevřeně mluví bývalá sexuální pracovnice, tatínek nemocného syna, farářka, majitel undergroundového vydavatelství, prodavačka v supermarketu, autor detektivek nebo zdravotní sestra. Všem stačilo si ve správný čas přečíst tu správnou knihu a život se jim zcela proměnil. Jako třeba z mladé dívky Ivany Myškové setkání se sbírkou Sursum Ivana Diviše udělalo ráznějšího člověka a spisovatelku.

Poslední roky s Milanem Kunderou

Správy

Poslední roky s Milanem Kunderou

Florence Noiville (1961) vystudovala původně ekonomii. Vědecké kariéry se vzdala kvůli psaní. Po krátkém působení v Bayard Presse se v roce 1994 stala novinářkou deníku Le Monde. Je také autorkou biografie nositele Nobelovy ceny za literaturu Isaaca Bashevise Singera, za kterou v roce 2004 obdržela „Prix du récit biographique“. Na základě svých kontaktů s manželi Kunderovými vydala minulý rok knihu Milan Kundera – Psát, jak směšný nápad. Ta teď vychází česky.