Medzi knihami - čerstvé informácie z diania v knižnom svete

 

Uršuľa

Lakonické konštatovanie na úvod. Rudolf Sloboda písal to, čo žil. Vlastné tiahle problémy a neradostný život v spoločnosti podobne poznačených existencií si celkom prirodzene našli cestu do jeho tvorby. Rôznymi osudovými ranami stíhané postavy z blízkeho i vzdialenejšieho okolia napĺňajú stránky takmer všetkých, zväčša pomerne vážnych Slobodových textov. Tento rámec verne zapĺňa i hlavná protagonistka v pravde kultovej novely, ktorej tiež prepožičala názov. Uršuľa.

Útla próza má v podstate úplne jednoduchý príbeh. Uršuľa je nezávislá, inteligentná, slobodná mladá žena. Zoznámi sa s rozvedeným, o dvadsať rokov starším mužom, za ktorého sa nakoniec vydá. Pri jednej z čoraz častejších hádok ho v afekte či skôr v sebaobrane zabije a ide na päť rokov do väzenia. Po odpykaní trestu sa vracia medzi „živých“ a začína odznova. V (staro)novom prostredí so (staro)novými ľuďmi sa formujú nové komplikované vzťahy. Sprevádzajú ich rozličné (skryté i otvorené) konflikty, ktorých neustály kolobeh vyvoláva ďalšie nezvratné tragédie.

Sloboda sa tu skutočne s ničím príliš nes...nebabre. Prakticky od začiatku sa ide na plný plyn. Udalosti nasledujú v rýchlom tempe jedna za druhou. V zhustenom slede sa príčiny a následky ústredného bodu zlomu dostávajú na rovnakú úroveň, akoby vychádzali jedny z druhých, takže ich nejde jasne a jednoznačne rozlíšiť. Čitateľ je do dejového toku šikovne vtlačený ako nenápadný, ale všadeprítomný dokumentarista presne zaznamenávajúci všetko podstatné.

Slobodov rukopis je vskutku ťažký. Drsný, tvrdý, navonok neuhladený, nie dva razy okamžite príťažlivý. Neotesaný zovňajšok však obsahuje precitlivú, nadmieru zraniteľnú dušu, ktorej najväčšie čaro spočíva v tom, ako veľmi má k „svojim ľuďom“ blízko. Rozprávač je so všetkými antihrdinami v jednej línii. Trpkú bezvýchodiskovosť, frustrácie a sklamania zo života prežíva spolu s nimi ako rovný s rovnými. Aj z výrazového minima vie Sloboda vystavať veľmi presvedčivé panoptikum neľahkých osudov, ktorých nešťastní predstavitelia nedokážu vykročiť z bludného kruhu osobných tragédií. Gniavi ich šedivá, ubíjajúca každodenná rutina a tlačí ich ku dnu ako mlynský kameň, ktorý váži tonu.

Nekonformný, ľahkému čítaniu sa vzpierajúci, ale o to bezprostrednejší, priam až nepríjemne pravdivý text. Uršuľa je právom legenda.

Rudolf Sloboda: Uršuľa

Vydal: Slovart 2014

148 strán

Zobraziť diskusiu (0)

Uršuľa

Uršuľa

Rudolf Sloboda

Znovuobjavený, čitateľmi stále viac vyhľadávaný a znalcami literatúry uznávaný slovenský spisovateľ Rudolf Sloboda je autorom mnohých nadčasových diel, divadelných aj filmových scenárov a dvoch kníh pre deti. V románe Uršuľa, ktorý je jedným z jeho kľúčových diel, sa vzdelaná, sebavedomá, bystrá, racionálna Uršuľa počas školy zoznámi s rozvedeným mužom starším o dvadsať rokov, zaktorého sa vydá.

Kúpiť za 12,30 €

Podobný obsah

Trošku o Štúrovi

Správy

Trošku o Štúrovi

Štúr, Štúr. Prečo si len Štúr? Veď lebo potrebujeme národných hrdinov. Čo, máme sa donekonečna oháňať tým terchovským zbojníkom Jánošíkom? Koniec koncov dlho ani nezbíjal. Ani nie dva roky. Ale je pevnou súčasťou dejín, náš národný outlaw, räuber, rapinatore, ladrón, bandyta – ako priamočiaro hovoria bratia Poliaci. Ináč v každom jazyku sa dosť blbo vysvetľuje, že prečo práve takáto osobnosť stmeľuje naše povedomie.

Príbeh o Nórsku

Recenzie

Príbeh o Nórsku

Prípad obludného monštra, ktorého vám je napokon silne ľúto. I takýto názor možno nadobudnúť z drvivej reportáže s názvom Jeden z nás: Příběh o Norsku. Napísala ju elitná nórska novinárka Åsne Seierstad. V preklade od Evy Dohnálkovej vyšla v známom Absynte v rámci konštantne kvalitnej edície Prokletí reportéři.

Acheron Terezy D. Reichelové – jazykově strhující příběh o jedné postglobalizační hipísácké utopii

Recenzie

Acheron Terezy D. Reichelové – jazykově strhující příběh o jedné postglobalizační hipísácké utopii

Opravdu nedokážeme zorganizovat jiný svět, než ten nenažraně konzumní, neobnovitelně růstový, klimaticky neudržitelný a vztahově vysušený? Opravdu je globální ekonomika a politika to jediné, co nám zbývá? A co když za sto let budeme nad současnou společenskou impotencí jen soucitně kroutit hlavami?